UESB 2010 Caderno 2
60 Questões
O fracionamento do império de Alexandre [da Macedônia] e as lutas internas que se seguiram trouxeram o enfraquecimento e a possibilidade de conquista romana, que se concretizaria nos séculos II e I a.C. [...] o resultado das campanhas de Alexandre foi a fusão da cultura grega com a oriental, transformando uma e outra numa nova forma de expressão, que se denominou helenismo.
(VICENTINO, 1997, p. 81).
O texto e os conhecimentos sobre a Antiguidade Clássica permitem afirmar:
Roma, capital da Itália, conhecida internacionalmente como “A Cidade Eterna”, comemorou, em 21 de abril deste ano de 2010, seu aniversário — 2 753 anos de fundação. É considerada uma das cidades-símbolo da civilização europeia. No seu interior, localiza-se o Estado do Vaticano, residência oficial do Papa.
(ROMA..., 2010).
Roma é considerada uma cidade-símbolo da civilização europeia porque, no período da Antiguidade Clássica,
Roma, capital da Itália, conhecida internacionalmente como “A Cidade Eterna”, comemorou, em 21 de abril deste ano de 2010, seu aniversário — 2 753 anos de fundação. É considerada uma das cidades-símbolo da civilização europeia. No seu interior, localiza-se o Estado do Vaticano, residência oficial do Papa.
(ROMA..., 2010).
O Estado do Vaticano foi instituído pelo
Segundo o historiador Jacques Le Goff, o feudalismo pode ser definido como: [...] sistema de organização econômica, social e política baseado nos vínculos de homem a homem, no qual uma classe de guerreiros especializados — os senhores —, subordinados uns aos outros por uma hierarquia de vínculos de dependência, domina uma massa campesina que explora a terra e lhes fornece com que viver.
(BOULOS JÚNIOR, 2004, p. 9).
A análise do texto e os conhecimentos sobre o sistema feudal permitem afirmar que os “vínculos de homem a homem”,
Segundo o historiador Jacques Le Goff, o feudalismo pode ser definido como: [...] sistema de organização econômica, social e política baseado nos vínculos de homem a homem, no qual uma classe de guerreiros especializados — os senhores —, subordinados uns aos outros por uma hierarquia de vínculos de dependência, domina uma massa campesina que explora a terra e lhes fornece com que viver.
(BOULOS JÚNIOR, 2004, p. 9).
A “massa campesina”, referida no texto,
O Papa Rogério IX criou, no ano de 1231, os tribunais da Inquisição, com a missão de descobrir e de julgar os denominados heréticos. No processo de julgamento, foram adotadas práticas de tortura, confiscação de bens e pena de morte, que se constituíram a face cruel da Igreja Católica.
Essa missão atribuída aos tribunais da Inquisição foi