Questões de História - Temática

A história da sífilis baseia-se em experiências mundiais unívocas. Ela transcorre simultaneamente em toda parte e promove uma compreensão tolerante da diversidade dos sujeitos a partir da noção de raça. 

A história da sífilis a descreve como uma epidemia local. Ela implica uma percepção neutra do outro, na medida em que ele seria considerado a fonte e o fator de transmissão da doença. 

A história da sífilis teve longa duração na Euro-américa. O medo da doença contribuiu para a formação e o fortalecimento de políticas de repressão racial, que incidiam nos corpos dos sujeitos sociais. 

A história da sífilis mostra um trajeto fixo de expansão da epidemia, que começou em Nápoles e alcançou a América. Ela conta uma história do passado de exclusão dos burgueses, dos médicos e dos engenheiros da sociedade.

O território conhecido como Brasil vem sendo continuamente ocupado por diferentes populações há mais de 10 mil anos antes do presente, conforme evidenciam as descobertas das pesquisas arqueológicas.

Os primeiros habitantes do Brasil foram os portugueses e os espanhóis que, auxiliados pelo processo de expansão ultramarina no século XVI, chegaram em terras brasileiras.

Os povos indígenas habitavam apenas a costa litorânea atlântica, quando da chegada dos europeus no século XVI. A região Centro-Oeste do Brasil, por exemplo, caraterizada por uma floresta tropical, era completamente desocupada.

As evidências arqueológicas apenas comprovam a ocupação do território brasileiro a partir do século X, já que os objetos da cultura material encontrados não permitem datações anteriores a mais de mil anos. 

O processo de ocupação do Brasil se deu sempre de forma pacífica, contando com a harmonia entre indígenas, europeus e africanos, atendendo as demandas de todos os grupos étnicos e de diferentes nacionalidades.

o desenvolvimento da filosofia em Atenas, na Grécia Antiga, possibilitou uma situação de igualdade entre os homens e as mulheres e a crítica à instituição da escravidão.

a religiosidade medieval contribuiu para o respeito aos direitos das mulheres e dos servos, vistos todos como filhos de Deus e passíveis à mesma deferência pela Igreja Católica

o Racionalismo, inerente ao movimento renascentista, confirmou a posição de incapacidade intelectual da mulher em decorrência de ser a elas vetado o acesso à educação e ao saber.

a concepção eurocêntrica da história inviabiliza o conhecimento da existência da filosofia africana e da proeminência das mulheres em diversas sociedades não europeias.

a necessidade da existência da mão de obra assalariada, com a consolidação do capitalismo através da Revolução Industrial, possibilitou o fim da discriminação étnica e de gênero.

as medidas de metropolização, com aumento da oferta de conjuntos habitacionais populares no centro da cidade.

as reformas urbanas, com demolição das habitações populares e o deslocamento das pessoas para os morros às margens da cidade.

as medidas higienistas excludentes, com reformas nas periferias, forçando a ocupação do centro da cidade.

as reformas sanitárias, com deterioração das condições de vida dos camponeses que habitavam a periferia da cidade.

as políticas imigratórias, com ocupação das áreas nobres da cidade, empurrando a classe média para a periferia.

Doenças como a febre amarela e a varíola, entre outras enfermidades que matavam os habitantes do Rio de Janeiro do final do século passado, reduziram sua capacidade de ceifar vidas com o advento da República, pois já na primeira década do novo regime estas doenças tinham sido controladas;

O adensamento populacional e a aglomeração humana geravam como subproduto as enfermidades de massa e as epidemias no Rio de Janeiro, o que não ocorria em outros centros do País, visto que os demais núcleos urbanos seguiam um lento crescimento, ao contrário do Distrito Federal; 

Algumas enfermidades que grassavam na Europa, como o tifo e a tuberculose, elegiam como alvo os organismos mais debilitados pelas más condições de trabalho e moradia, enquanto, no Brasil, doenças como a cólera não escolhiam suas vítimas, atacando, também, os setores sociais da elite, exigindo maior atenção da administração pública; 

A higienização das cidades da época exigia a adoção de medidas amplas em seu tecido urbanístico, no entanto, para dar cabo das epidemias era suficiente apenas o uso dos conhecimentos dos médicos sanitaristas, o que dispensava os conhecimentos de outros profissionais; 

O debate sobre a urbanização se esgotava nas opções apresentadas pelos princípios do capitalismo liberal, uma vez que os valores do socialismo foram suplantados à época pelos liberais ortodoxos com a Proclamação da República.

Restos arqueológicos de seres passados 

Restos de seres pré-históricos 

Restos e vestígios de seres vivos com mais de 11.000 anos 

Cadáveres que viraram pedra 

Restos de espécies que não mais habitam a Terra