Brasil Império, e constata o poderio militar do exército brasileiro, que incorporou religiosos e coronéis às suas fileiras para acabar com um movimento revolucionário que atentava contra a segurança nacional.

Brasil Império, e demonstra a capacidade técnica do exército brasileiro da época de preservar as vidas de mulheres e de crianças, combatendo apenas os jagunços contratados pelo beato Antônio Conselheiro.

Brasil Império, e atesta a importância da Geopolítica no enfrentamento de conflitos internos que ameaçam a estabilidade do regime, não importando se eram homens, mulheres ou crianças, uma vez que eram inimigos da pátria, portanto, sujeitos a morrer em combate.

Brasil República, e prova que o exército brasileiro, por ordem de Dom Pedro II, em uma demonstração de solidez tática, destruiu o povoado de Canudos em uma única tentativa, utilizando-se, para isso, de uma moderna arma de guerra para a época, o canhão.

Brasil República, e mostra que não houve rendição de Canudos, mesmo com o exército assassinando milhares de pessoas pobres que buscavam sobreviver às adversidades que eram oriundas da seca, da fome e da falta de terras, e que assolavam suas existências.

Iniciada no Vale do Paraíba do Sul, entre São Paulo e Rio de Janeiro, na década de 1830, a cafeicultura teve pouco êxito nessa região pelas dificuldades de cultivo, em função do clima frio e da escassez de trabalho escravizado.

A expansão da produção cafeeira no estado de São Paulo se deu em direção à zona oriental do estado, na década de 1850, em decorrência da infraestrutura de transporte existente na região e da presença de trabalho assalariado.

O início da cafeicultura no estado de São Paulo se deu na região oeste, na década de 1930, em decorrência da expansão da produção no norte do Paraná, com expansão para o oeste paulista, aproveitando-se da qualidade do solo.

A produção cafeeira, nos séculos XIX e XX, concentrava-se nos estados de Minas Gerais e Espírito Santo, com a introdução de novas variedades altamente produtivas e resistentes ao clima frio dessas regiões.

Expandindo-se na direção oeste do território paulista, a produção cafeeira impulsionou, nos séculos XIX e XX, a estruturação econômica do estado de São Paulo, impactando o desenvolvimento da malha ferroviária e portuária.

O povoado de Canudos foi considerado uma ditadura monarquista, da qual Antônio Conselheiro era o rei. Logo, haveria planos para tornar-se independente do poder federal republicano.

O povoado de Canudos foi considerado uma república socialista, inspirada no comunismo europeu e incompatível com um regime republicano, liberal e de economia capitalista.

O povoado de Canudos foi considerado um lugar de refúgio e liberdade para os camponeses nordestinos, o que era incompatível com o poder dos coronéis locais e com a base agrária do sistema político republicano.

O povoado de Canudos foi considerado uma república comandada por padres que se revoltaram por causa da separação entre a Igreja Católica e o Estado. Portanto, o movimento era incongruente com a ideologia positivista dos militares.

pela insegurança jurídica antes da aprovação da Constituição de 1891 e pela crença no desenvolvimento social de acordo com a geografia local.

pela adoção de leis segregacionistas no território nacional e pela permanência da maioria dos libertos no trabalho rural.

pela necessidade de os libertos indenizarem seus antigos senhores e pela escassez de postos de trabalho devido à crise de superprodução do café.

pela falta de uma política de inclusão social para os libertos e pela difusão de teorias sobre a hierarquia das raças.

pela implementação de reformas urbanas pautadas na exclusão das populações pobres e pela chegada de novos africanos ao país.

Do governo de Getúlio Vargas.

Da economia monocultora e escravista.

Do setor automobilístico baseado no consumo de petróleo importado.

Da economia baseada na exportação de café.

Da economia baseada na substituição de importações.

o voto era secreto e universal, com ampla participação de indígenas, mulheres e analfabetos, o que favorecia a política do voto de cabresto.

as fraudes eleitorais eram uma constante, ocorrendo desde a fase do alistamento até o reconhecimento dos eleitos.

o cangaço surgiu como movimento de resistência antagônico aos coronéis, colocando-se ao lado da população mais pobre ao fazer justiça social.

os movimentos messiânicos estavam imersos no contexto da seca no Nordeste, a exemplo de Canudos e Contestado.

a política dos governadores sacramentou a autoridade do poder central sobre os estados, os quais perderam sua importância no processo político.