Décio Villares. Tiradentes. Óleo sobre tela, 1890. Retirado de: pt.m.wikipedia.org. Acesso em: 28/04/2023.

O alferes da cavalaria, dentista, comerciante, minerador e ativista político Joaquim José da Silva Xavier (1746-1792), mais conhecido como Tiradentes, foi executado em 21 de abril de 1792 no Rio de Janeiro. E sua representação física, criada 100 anos mais tarde, é muito semelhante à imagem mais recorrente de Jesus Cristo: um homem de olhos claros e traços europeus, cabelos longos, barba e rosto simétrico. ”A primeira pintura que promoveu a equivalência da imagem social de Tiradentes com a de Jesus Cristo data de 1890, produzida por Décio Villares. Ela apresenta Tiradentes como Cristo, com barbas, olhos claros e cabelos longos”, comenta o historiador Isaac Marra.

Retirado de: bbc.com. Acesso em: 28/04/2023.

No final do século XIX, a representação do personagem na imagem e na notícia buscava atender ao seguinte propósito:

Enquanto Tomás Antônio Gonzaga, sob o pseudônimo de Critilo, escrevia as Cartas Chilenas, obra satírica em que criticava a corrupção do governo local, Cláudio Manuel da Costa produzia obras que inauguraram o Arcadismo na Colônia.

Esses dois representantes da cultura brasileira foram

“Derrama” e “Capitação” eram denominações de

    Lendo atentamente os Autos da devassa da Inconfidência Mineira, o que encontramos? Os envolvidos são “filhos de Minas”, “naturais de Minas”. A terra era o “Pais de Minas”, percebido como “continente” ou como capitania.

JANCSÓ, |.; PIMENTA, J. P. Peças de um mosaico. In: MOTA, C. G. (Org.). Viagem incompleta: a experiência brasileira (1500-2000). São Paulo: Senac, 2000.

A identificação exposta no texto destaca uma característica do domínio português na América ao apontar para a

"As revoltas que eclodiram no Brasil colonial não foram somente dos elementos submetidos (índios e negros), mas estenderam-se também aos próprios colonos. As razões desses movimentos são variadas, porém, todos eles apresentaram uma característica comum: o sentimento nativista, expresso nas insubordinações dos colonos contra a autoridade e os representantes da Coroa".

(DOMINGUES, Joelza E. Brasil: colônia e império. São Paulo: FTD, 1986, p. 88). A respeito dos movimentos nativistas, no Brasil colonial, analise os itens abaixo.

I. Foi o primeiro movimento tipicamente nativista, determinado pela atitude inflexível da Companhia de Jesus em relação à escravização indígena e aos abusos da Companhia Geral de Comércio do Maranhão.

II. Conflito entre os colonos latifundiários (endividados e empobrecidos) e de outro lado, os comerciantes metropolitanos, sendo que os comerciantes reinóis conseguiram a elevação de Recife à categoria de vila.

III. Reivindicavam o abandono do projeto de criação das Casas de Fundição e a extinção do monopólio régio sobre o sal.

Os movimentos de protesto apresentados nos itens acima correspondem, respectivamente, à

Hipólita Jacinta Teixeira de Mello envolveu-se em uma das conjurações que agitaram a América portuguesa em fins do século XVIII. Destemida e sagaz, ao receber notícias que ameaçavam os planos dos revoltosos, mandou avisar seus companheiros: “Dou-vos parte, com certeza, de que se acham presos, no Rio de Janeiro, Joaquim Silvério dos Reis e o alferes Tiradentes, para que vos sirva ou se ponham em cautela”. Certa de suas escolhas e ideias, arrematou “e quem não é capaz para as coisas, não se meta nelas; e mais vale morrer com honra que viver com desonra”.

(Fonte: ADIM, 2ª ed. Brasília: Câmara dos Deputados; Belo Horizonte: Imprensa Oficial de Minas Gerais, v.1, 1981, p. 195 e 196.)

Sobre a Conjuração Mineira em que participou Hipólita Jacinta, identifique a alternativa INCORRETA.