Foi comparada por seus idealizadores a um mapa a guiar os seus leitores pelo universo das áreas científicas e filosóficas.

Foi vista pelos seus autores como um poderoso meio de intervenção social pela popularização do conhecimento.

A maior parte dos verbetes da Enciclopédia exaltava o poder da Igreja e do rei absoluto.

O filósofo Rousseau figura entre os autores célebres de verbetes da Enciclopédia.

Para os idealizadores do projeto da Enciclopédia, o conhecimento tem um caráter profundamen-te crítico e emancipatório.

Uma reação a ampliação do ateísmo na Europa decorrentes do surgimento das universidades e do pensamento científico.

A crítica à corrupção da igreja católica intensificada por uma nova sensibilidade religiosa, mais intensa e fervorosa.

A oposição à igreja católica, especialmente por seu apoio a escravidão nas colônias americanas.

A rejeição da ideia de predestinação divina e salvação pela fé defendida pelos católicos.

A tolerância religiosa e a liberdade de culto, garantidas pelos estados feudais, permitiam a difusão de novas ideias e questionamentos.

A grande emigração para as Américas, provocando despovoamento nos campos e redução da mão-de-obra.

A introdução do sistema fabril nas cidades, que atraiu os camponeses provocando êxodo rural.

O surgimento do Estado e a criação de leis que garantiam direitos aos camponeses e inibiam a exploração do trabalho.

A redução da mão-de-obra provocada pelas catástrofes da fome, da guerra e da Peste Negra, as revoltas camponesas contra a exploração do trabalho no campo e a fuga para as cidades.

O surgimento do comércio e do dinheiro, inexistentes até aquele momento.

A escultura revela uma visão materialista da morte, exemplificado pelos detalhes da putrefação do cadáver e demostra a reflexão sobre a morte na Baixa Idade Média.

É uma representação simbólica da morte, pois na Idade Média ela está restrita a certos cenários, como hos pitais e guerras, distante dos olhos e do cotidiano.

Apesar da grande mortandade trazida pela Peste Negra, a morte não é tema comum nas repre-sentações ar tísticas medievais.

A escultura não tem nenhuma intenção didática ou educativa.

Dado a preponderância da noção de eternidade no cristianismo, a finitude humana não é alvo das preocupações medievais.

Os sistemas econômico-sociais das potências eram antagônicos: os EUA se organizavam a partir do sistema capitalista neoliberal, prezando o individualismo e uma perspectiva de liberdade; e a URSS, do sistema socialista, prezando o coletivo e uma perspectiva de igualdade.

Os sistemas econômico-sociais das potências eram complementares: os EUA se organizavam a partir do sistema capitalista neoliberal, prezando o individualismo e uma perspectiva de liberdade; e a URSS, do sistema socialista, prezando o coletivo e uma perspectiva de igualdade.

Os sistemas econômico-sociais das potências eram antagônicos: os EUA se organizavam a partir do sistema capitalista liberal, prezando o coletivo e uma perspectiva de igualdade; e a URSS, do sistema socialista, prezando o indivíduo e uma perspectiva de liberdade individual.

Os sistemas econômico-sociais das potências eram complementares: os EUA se organizavam a partir do sistema capitalista liberal, prezando o individualismo e uma perspectiva de liberdade; e a URSS, do sistema primitivo, prezando o escravismo e uma perspectiva de superioridade.

Os sistemas econômico-sociais das potências eram antagônicos: os EUA se organizavam a partir do sistema asiático, prezando o individualismo e uma perspectiva de liberdade; e a URSS, do sistema comunista, prezando o coletivo e uma perspectiva de igualdade.

da relação de suserania e vassalagem.

da monarquia parlamentar.

do absolutismo monárquico.

do poder dos senhores feudais.

da fraternidade do povo francês.