Mas se a Razão caminha sem mostrar a face, até a explosão do outono de 1793, seria vão ignorar as profundas rupturas que, a partir do início da Revolução, criaram entre Religião e Revolução, uma dinâmica de crise progressivamente agravada.

VOVELLE, Michel. A Revolução Francesa contra a Igreja. Da razão ao ser supremo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1988. p. 25. (Fragmento).

Sobre os impactos religiosos, culturais e sociais da Revolução Francesa, assinale a alternativa correta

“A capacidade de criar uma realidade imaginada com palavras possibilitou que um grande número de estranhos coopere de maneira eficaz. Mas também fez algo mais. Uma vez que a cooperação humana em grande escala é baseada em mitos, a maneira como as pessoas cooperam pode ser alterada modificando-se os mitos – contando-se histórias diferentes. Nas circunstâncias adequadas, os mitos podem mudar muito depressa. Em 1789, a população francesa, quase da noite para o dia, deixou de acreditar no mito do direito divino dos reis e passou a acreditar no mito da soberania do povo”

HARARI, Yuval Noah. Sapiens: Uma breve história da humanidade. L&PM, 2020, p. 41.

O episódio histórico ocorrido na França e citado por Harari está relacionado

“Se a economia do mundo do século XIX foi formada principalmente sob a influência da Revolução Industrial britânica, sua política e ideologia foram formadas fundamentalmente pela Revolução Francesa.” (Eric Hobsbawm).

Sobre o papel que cada uma das revoluções citadas acima desempenhou na história do Ocidente, é correto afirmar que ambas:

Sobre o contexto de surgimento da Sociologia, relacione os movimentos históricos, na coluna da esquerda, com suas respectivas definições, na coluna da direita.

(I) Revolução Industrial

(II) Revolução Francesa

(III) Iluminismo

(IV) Renascimento

(V) Reforma Protestante

(A) Movimento intelectual e filosófico, no século XVIII, que criticava o estado absolutista e o clero e que defendia o direito natural à felicidade.

(B) Movimento religioso que surgiu na Alemanha no século XIV. O líder do movimento, Martinho Lutero, elaborou diversas críticas à Igreja Católica e ao papa.

(C) Movimento cultural, econômico e político que surgiu na Itália, no século XIV, na passagem da Idade Média para a Moderna.

(D) Processo histórico, desenvolvido no século XVIII, que consolidou um novo modo de produção transformando as relações de trabalho na sociedade.

(E) Movimento revolucionário no século XVIII que foi impulsionado por uma crise política, econômica e social e ocasionou o fim do Antigo Regime.

Assinale a alternativa que contém a associação correta.

“Se a economia do mundo no século XIX foi formada principalmente sob influência da _____________, sua política e ideologia foram formadas fundamentalmente pela _____________. A _____________ forneceu o modelo para as ferrovias e fábricas, o explosivo econômico que rompeu com as estruturas socioeconômicas tradicionais do mundo não europeu, mas foi a _____________ que fez suas revoluções e a elas deu suas ideias, a ponto de bandeiras tricolores de um tipo ou de outro terem-se tornado o emblema de praticamente todas as nações emergentes (...).”

HOBSBAWM, E. J. A era das revoluções: Europa 1789-1848. Coleção Pensamento crítico, vol 13. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977, p. 71.

Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas:

O mapa acima mostra a rede de campos de concentração e trabalhos forçados no regime ditatorial soviético, conhecido pelo acrônimo de “Gulags” (Administração Central dos Campos) para onde milhões de prisioneiros foram enviados.

Considerando os Gulags e seu contexto histórico, é possível concluir que