O verdadeiro horror dos campos de concentração e de extermínio reside no fato de os internados, mesmo que consigam manter-se vivos, estarem mais isolados do mundo dos vivos do que se tivessem morrido, porque o horror compele ao esquecimento. No mundo concentracionário, mata-se um homem tão impessoalmente como se mata um mosquito. Uma pessoa pode morrer em consequência de tortura ou de fome sistemática, ou porque o campo está superpovoado e há necessidade de liquidar o material humano supérfluo.

(Hannah Arendt. O sistema totalitário, 1978.)

Ao caracterizar a peculiaridade das ações nazistas nos campos de concentração e de extermínio, o excerto refere-se diretamente

Observe a imagem a seguir:

Na entrada do Campo de Concentração de Auschwitz, lia-se no portão: “O trabalho liberta”.

Após a ascensão de Hitler ao poder na Alemanha, em 1933, e principalmente ao longo da Segunda Guerra Mundial (1939- 1945), foram criados campos de concentração. O maior e um dos mais temidos era o complexo de Auschwitz, na Polônia. Na Alemanha ou em outras nações ocupadas pelas Forças Armadas alemãs, os campos de concentração constituíam-se no destino de todos os indivíduos considerados inimigos da nação.

De acordo com a orientação política do Nazismo, identifique, a seguir, a(s) função(ões) dos Campos de Concentração.

Analise as citações abaixo que abordam o contexto relacionado à Segunda Guerra Mundial:

“O Holocausto foi de fato uma tragédia judaica. Embora os judeus não tenham sido a única população submetida a “tratamento especial” pelo regime nazista (seis milhões de judeus estavam entre as mais de 20 milhões de pessoas aniquiladas a mando de Hitler), só os judeus foram marcados para o extermínio, a destruição total, e não tinham lugar reservado na Nova Ordem que Hitler pretendia instaurar. Mesmo assim, o Holocausto não foi simplesmente um problema judeu nem de fato da história judaica apenas. O Holocausto nasceu e foi executado na nossa sociedade moderna e racional, em nosso alto estágio de civilização e no auge do desenvolvimento cultural humano, e por essa razão é um problema dessa sociedade, dessa civilização e cultura. A autocura da memória histórica que se processa na consciência da sociedade moderna é por Isso mais do que uma indiferença ofensiva às vitimas do genocídio. É também um sinal de perigosa cegueira, potencialmente suicida.”

BAUMAN, Zygmunt. Modernidade e holocausto. Rio de Janeiro: J. Zahar, 1998, p. 12.

“Os campos de concentração Nazista estavam localizados principalmente em territórios ocupados pela Alemanha durante a Segunda Guerra Mundial. Diversos deles se localizavam no leste europeu, empaíses como Polônia, República Checa, Ucrânia e os países da região do mar báltico, ocupados pelos próprios Russos, até a invasão Alemã, em 1941. Esses campos eram de trabalho forçado, de trabalho forçado e extermínio ou apenas de extermínio”.

BANACH, apud CANABARRO, Ivo Dos Santos; ZIMMERMANN, Rafael. Os Campos de Concentração Nazistas em Território Polonês e a Dinâmica de Mortes em Massa do Holocausto. In: VI SEMINÁRIO INTERNACIONAL DE DIREITOS HUMANOS E DEMOCRACIA, VI Mostra de Trabalhos Científicos, https://www.publicacoeseventos.unijui.edu.br. Acesso em: 26 abr. 2021.

A partir dessas citações, analise as seguintes afirmativas:

I — O Holocausto foi simplesmente um problema judeu e de fato da história judaica apenas.
II — O Holocausto nasceu e foi executado na nossa sociedade moderna e racional, em nosso alto estágio de civilização e no auge do desenvolvimento cultural humano, e por essa razão é um problema dessa sociedade, dessa civilização e cultura.
III — O leste europeu, em que pese ter abrigado grande parte dos campos de concentração e extermínio nazistas, não teve suas populações vitimadas na guerra por motivos raciais.
IV — Os campos de extermínio foram organizados como uma estratégia final de eliminação dos chamados indesejados da ideologia nazista, majoritariamente os judeus.

Assinale a alternativa correta.

O filme Vestígios do Dia (1993), dirigido por James Ivory, com roteiro do escritor Kazuo Ishiguro, é um drama que narra a vida do mordomo Stevens (Anthony Hopkins), que dedica sua vida exclusivamente ao trabalho, em servir fielmente seu patrão. Como pano de fundo, temse uma mansão histórica, palco de decisões e reuniões pré-Segunda Guerra, com fortes discursos em favor ao nazismo. Esse contexto abordado pelo filme traz à tona um dos acontecimentos que marcou o período da Segunda Guerra Mundial, o Holocausto, um evento traumático, que vitimou milhões de pessoas.

A respeito do Holocausto, é correto afirmar que

Na charge a seguir, o cartunista Carlos Latuff critica os conflitos entre Israel e Palestina (século XXI). Com esse objetivo ele faz uma analogia com um episódio ocorrido durante a Segunda Guerra Mundial (1939- 1945), que culminou no massacre de milhões de judeus na Alemanha.

Assinale a alternativa que expressa o episódio desse conflito mundial a que o cartunista faz referência:

Organista e compositor francês de obras dotadas de uma rítmica peculiar que influenciou uma geração de compositores e de temas ligados à religiosidade, Olivier Messiaen compôs e apresentou o Quarteto para o Fim dos Tempos em um campo de concentração onde ficou preso durante a Segunda Guerra Mundial.