Leia o texto a seguir.

O culto das relíquias atesta que a qualquer corpo santo, assim como a cada fragmento seu, é atribuído de fato um poder intrínseco. Esta é a razão pela qual elas são guardadas sob altares erigidos especialmente ou em receptáculos preciosos (os relicários); materialidade e sacralidade fazem da relíquia um objeto de devoção que é análogo e, às vezes, concorrente do corpo de Cristo. As pessoas carregam consigo relíquias para garantir proteção pessoal, mas elas também podem ser doadas para aprofundar os elos de amizade, reforçar as relações religiosas entre comunidades distantes, ou ainda para consagrar relações de natureza política e eclesiástica.

(Adaptado de: GAJANO, S. B. Santidade. In: LE GOFF, J.; SCHMITT, J. C. (orgs.) Dicionário Temático do Ocidente Medieval. v.2. São Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2002. p.453.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a Idade Média, considere as afirmativas a seguir.

I. A crença nos santos é uma forte característica do Catolicismo medieval, tendo sido mobilizada, inclusive, para legitimar a dimensão política.

II. Considerando a transcendência da religião, como é o caso do culto aos santos, havia um distanciamento em relação às manifestações materiais da crença.

III. Tendo em vista a influência grega sobre o pensamento medieval, uma das características da Idade Média diz respeito ao racionalismo, que marca o culto aos santos.

IV. Embora seja uma marca importante do Catolicismo medieval, o culto aos santos apresenta continuidades significativas no mundo contemporâneo, inclusive no Brasil.

Assinale a alternativa correta.

Leia atentamente o excerto abaixo.

De acordo com o tempo religioso, a história da humanidade dividia-se em duas etapas: antes e depois da vinda do Salvador. O ano era orientado segundo os principais atos do drama de Jesus (Natal, Quaresma e Páscoa) e pelos dias santos. (...) A marcação das horas era dada pelo repique dos sinos, que convocava para os ofícios religiosos e reforçava o principal objetivo dos homens medievais: a salvação da alma.

CAMPOS, F. A escrita da história. Volume único: ensino médio. 2ª Ed. São Paulo: Escala Educacional, 2009.

Qual das alternativas abaixo identifica mudança significativa na sociedade após a vida de Jesus Cristo?

“Nessa intermediação entre Deus e os homens, o clero sempre procurou transformar os terrores do mundo em receios sobre a vida eterna. O peso da violência, o medo do sexo e da morte, eis alguns ingredientes do período capazes de criar nos indivíduos uma culpa surda e servir de obstáculo à felicidade dos homens. O medo do inferno se revelava mais forte que a crença na salvação: afinal, os diabos são seres temíveis, sempre à espreita”.

(MOTA, M. B.; BRAICK, P. R. História: das cavernas ao terceiro milênio. 1ª Ed. São Paulo: Moderna, 1997, p. 69)

Tomando como base o excerto acima, analise as seguintes assertivas que caracterizam a atuação político-cultural da Igreja Católica na Idade Média europeia:

I. O domínio da produção artística que fez surgir diversas obras na música, arquitetura, pintura e escultura de caráter moralista e religioso.

II. A produção de obras relatando a vida dos santos como exemplos morais e de boa-conduta a serem seguidos em nome da ordem social.

III. A promoção da alfabetização universal, garantindo o livre acesso da população à interpretação da Bíblia e das escrituras sagradas.

IV. A presença da Igreja e de sacerdotes junto às comunidades locais estabelecendo o controle da vida pública e privada das pessoas.

V. A promoção sistemática do medo e, em contrapartida, a concepção da Igreja como única possibilidade de salvação frente às ameaças.

Assinale a alternativa CORRETA:

Tendo surgido durante a existência do Império Romano, a religião cristã sobreviveu ao colapso do império e se manteve cada vez mais forte durante todo o período medieval.

Considerando a crescente influência do cristianismo e da Igreja Católica na época medieval, assinale a afirmação FALSA.

Na obra trovadoresca O Rei Artur e os Cavaleiros da Távola Redonda, ambientada entre os séculos V e VI, é narrada a história mítica de um rei e seus cavaleiros, que vivem em um mundo repleto de magia onde são constantes os embates e os encontros com magos, dragões e seres fantásticos. Além disso, existem objetivos a serem cumpridos pelo rei e pelos cavaleiros: defender o território real e encontrar uma relíquia da última ceia de Jesus Cristo (o Santo Graal).

A partir dessas informações, é correto associar essa narrativa com o período medieval, pois:

Segundo Jacques Le Goff, a instituição Universidade na Europa, em sua origem, pode ser pensada como uma corporação de ofício. Desta maneira, rege suas relações sociais seja com um certo mercado de trabalho, seja com os poderes eclesiásticos, aristocráticos ou reais e burgueses.

A respeito da origem das universidades, assinale a alternativa correta.