Durante o período da monarquia romana (753 a.C. a 509 a.C.) a sociedade esteve dividida entre patrícios, plebeus, clientes e escravos. Nessa divisão social os patrícios eram:

[...] encontramos uma diversidade de objetos particulares de cada região do Império e do período em que foram confeccionados. Entre tais objetos há os relevos funerários daqueles cidadãos que propiciaram espetáculos [...] que nos apresentam representações dos diferentes tipos de gladiadores, com sua musculatura bem definida e congelada no momento de um golpe, suas expressões de vitória ou de espera do golpe final, as formas de suas armas, vestimentas ou as pinturas de parede que decoraram o podium dos anfiteatros e casas, como em Pompeia.

GARRAFFONI, Renata Senna. Técnica e destreza nas arenas romanas: uma leitura da gladiatura no apogeu do império. 2004. 232 f. Tese (Doutorado) - Curso de História, IFCH, Campinas, Unicamp, 2004. (Fragmento adaptado).

No fragmento acima, a historiadora Renata Sena Garrafoni, ao analisar a sociedade romana, descreveu as fontes que foram usadas em seu trabalho de doutorado.

Elas podem ser definidas como fontes

Leia atentamente o excerto abaixo.

De acordo com o tempo religioso, a história da humanidade dividia-se em duas etapas: antes e depois da vinda do Salvador. O ano era orientado segundo os principais atos do drama de Jesus (Natal, Quaresma e Páscoa) e pelos dias santos. (...) A marcação das horas era dada pelo repique dos sinos, que convocava para os ofícios religiosos e reforçava o principal objetivo dos homens medievais: a salvação da alma.

CAMPOS, F. A escrita da história. Volume único: ensino médio. 2ª Ed. São Paulo: Escala Educacional, 2009.

Qual das alternativas abaixo identifica mudança significativa na sociedade após a vida de Jesus Cristo?

Leia atentamente o excerto abaixo.

De acordo com o tempo religioso, a história da humanidade dividia-se em duas etapas: antes e depois da vinda do Salvador. O ano era orientado segundo os principais atos do drama de Jesus (Natal, Quaresma e Páscoa) e pelos dias santos. (...) A marcação das horas era dada pelo repique dos sinos, que convocava para os ofícios religiosos e reforçava o principal objetivo dos homens medievais: a salvação da alma.

CAMPOS, F. A escrita da história. Volume único: ensino médio. 2ª Ed. São Paulo: Escala Educacional, 2009

Qual das alternativas abaixo identifica mudança significativa na sociedade após a vida de Jesus Cristo?

    No século IV depois de Jesus Cristo, a religião cristã tornou-se preponderante no Império romano de Bizâncio. Em 391, o imperador Teodósio I decretou o fechamento de todos os templos pagãos do Império. No Egito, os fiéis dos antigos deuses e deusas do país eram provavelmente pouco numerosos, mas o fechamento dos templos teve uma consequência inesperada: a escrita hieroglífica, ainda viva até aquele momento, deixou rapidamente de ser compreendida.

(Jean Vercoutter. A la recherche de L´Égypte oubliée, 1986. Adaptado.)

As ocorrências mencionadas no excerto

O Período Republicano da História Romana foi marcado por lutas intensas entre patrícios e plebeus. Como resultado dessas lutas, várias leis foram aprovadas para tentar resolver os diferentes conflitos. Relacione corretamente essas leis, que modificaram a sociedade romana no período republicano, com suas respectivas finalidades, numerando a coluna II de acordo com a coluna l.

Coluna I

1. Lei das Doze Tábuas.

2. Lei Canuleia

3. Lei Licínia

4. Lei Frumentária

Coluna II

( ) Regulamentou a exploração das terras públicas.

( ) Autorizou a publicação das leis escritas.

( ) Regulamentou o rebaixamento do preço do trigo.]

( ) Permitiu o casamento entre patrícios e plebeus.

A sequência correta, de cima para baixo, é: