Questões de História - Fundamentos da História e historiografia - Temporalidade -

Procurar por

Filtro rápido

Selecione a Disciplina *

Conteúdo

Tópico Específico

Tag 1

Tag 2

Instituição

Ano

Dificuldade das questões

Filtros avançados

1 Questões

Marca Texto

Modo Escuro

Fonte

Questão 3 10128589
Médio 00:00

URCA 2º Dia 2023/1

O tempo é um dos marcadores mais importantes para a História da experiência vivida. Utilizado pelos sujeitos históricos desde períodos em que não existiam relógios ou calendários, muitos grupos humanos percebiam a passagem do tempo observando a natureza, da qual eles também fazem parte. De acordo com o historiador francês Jacques Le Goff, na Idade Média não havia, até o período anterior ao século XIII, necessária exatidão na medida do tempo. As referências temporais não eram determinadas por números. Todavia, a partir do século XIII, nas cidades comerciais da Europa, os sinos, que até então marcavam apenas os ofícios religiosos, começaram a marcar também os horários do trabalho e, nos séculos XIV e XV, com o surgimento do relógio mecânico, eles passaram à marcar horários com maior precisão. Para contextualização dos estudos históricos a marcação temporal pelos calendários é imprescindível. Todavia são inúmeros os estilos de calendários utilizados pelas sociedades humanas ao longo do tempo, destacando-se pela orientação lunar ou solar.

Baseando-se nos calendários utilizados na atualidade, a considerar os calendários cristão, judaico e mulçumano, é CORRETO afirmar que:

O calendário cristão é solar, baseado na rotação da Terra em torno do Sol, e cujo marco central é o nascimento de Jesus Cristo. Enquanto os calendários judaico, cujo marco central se dá pela criação do mundo para os hebreus; e mulçumano, cujo marco central é a fuga de Maomé para Medina, os dois últimos são lunares, baseados na rotação da Lua em torno da Terra.

O calendário cristão é lunar, baseado na rotação da Lua em torno da Terra, e cujo marco central é o nascimento de Je- sus Cristo. Enquanto os calendários judaico, cujo marco central se dá pela criação do mundo para os hebreus; e mulçumano, cujo marco central é a fuga de Maomé para Medina, os dois últimos são solares, baseados na rotação da Terra em torno do Sol.

O calendário cristão é solar, baseado na rotação da Terra em torno do Sol, e cujo marco central é a morte de Je- sus Cristo. Enquanto os calendários judaico, cujo marco central se dá pelo dilúvio do mundo pagão; e mulçumano, cujo marco central é a morte de Maomé, os dois últimos são lunares, baseados na rotação da Lua em torno da Terra.

O calendário cristão é solar, baseado na rotação da Terra em torno do Sol, e cujo marco central é a Gênesis com a criação de Adão e Eva. Enquanto os calendários judaico, cujo marco central se dá pela criação do mundo para os hebreus; e mulçumano, cujo marco central é a fuga de Maomé para Medina, os dois últimos são lunares, basca- dos na rotação da Lua em torno da Terra.

Os calendários cristão, judaico e mulçumano são lunares, baseados na rotação da Lua em tomo da Terra, e cujo marco central de ambos os três é baseado no princípio cristão universal, estabelecido pelo nascimento de Jesus Cristo.