Questões de Filosofia - Filosofia antiga

superação de entraves dialógicos.

organização de uma sociedade justa.

formação de um saber enciclopédico.

promoção da igualdade dos cidadãos.

consolidação de uma democracia direta.

condenação eterna dos homens pela prática injustificada do incesto 

legalismo estatal ao punir com a prisão perpétua o crime de parricídio

busca pela explicação racional sobre os fatos até então desconhecidos.

caráter antropomórfico dos deuses na medida em que imitavam os homens.

impossibilidade de o homem fugir do destino predeterminado pelos deuses.

O impulso para transformar, mediante justificativas os elementos sensíveis em verdades racionais.

O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das coisas.

A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes.

A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas.

A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real.

CERTO

ERRADO

eternizou o nome de Alexandre, o Grande, e zelou pelas narrativas dos seus grandes feitos.

funcionou como um centro de pesquisa acadêmica e deu origem às universidades modernas.

preservou o legado da cultura grega em diferentes áreas do conhecimento e permitiu sua transmissão a outros povos.

transformou a cidade de Alexandria no centro urbano mais importante da Antiguidade.

reuniu os principais registros arqueológicos até então existentes e fez avançar a museologia antiga.

Para Aristóteles, a escravidão é determinada pela natureza, pois o senhor se sobrepõe ao escravo, sendo os gregos superiores aos outros povos. O racismo se estrutura pela discriminação de raças inferiores, definidas por outras superiores. 

Para Platão, o escravo é uma necessidade para a cidade, de tal modo que o senhor deve impor sua vontade para que o escravo a execute. O racismo refuta a sobreposição do indivíduo ao outro, pois o conceito surge na modernidade, alicerçado nos pilares: fraternidade, igualdade e liberdade. 

Em Aristóteles, é impossível o escravo ser livre, pois a natureza o define sempre por escravo: um ser inferior. No racismo, a raça branca ignora a liberdade, por entenderem que essa é um desejo só de raças inferiores. 

Em Platão, o escravo grego habita o ambiente doméstico, o que favorece ao cidadão pensar as novas formas da cidade perfeita. O racismo é próprio de pessoas conservadoras, como os gregos, que imaginam o modelo da sociedade perfeita. 

Para Aristóteles, os escravos eram prisioneiros de guerra com uma natureza corporal privilegiada. O racismo é a determinação dos homens mais capacitados (biogenética e economia) em relação às outras raças, como os asiáticos.