Questões de Filosofia - Filosofia antiga

do pensamento racional exercitado no debate e na argumentação na Cidade.

quando se abandonou a discussão sobre o Cosmo, voltandose para a política.

do prolongamento da tradição mito-poética rural na nova realidade urbana.

do afastamento do cidadão da vida na Cidade e seu interesse pelo Cosmo.

Procuravam definir o princípio de todas as coisas, isto é, aquilo pelo qual existem e subsistem todas as coisas.

Procuravam definir a essência de Deus, ou seja, como é possível criar o mundo a partir de seu exterior.

Procuravam estabelecer quais as melhores leis para a Pólis, isto é, qual a melhor forma de governo.

Procuravam distinguir a essência humana da essência dos outros seres, quer dizer, as características basilares do gênero humano.

Procuravam estabelecer um método científico, ou seja, comprovar empiricamente a importância da filosofia.

As narrativas míticas arcaicas problematizaram as questões logicamente e estruturaram respostas através de evidências racionais científicas, sendo abruptamente suprimidas pela filosofia, que interpreta o mundo a partir do duelo entre os deuses.

A mitologia grega deixou de influenciar as doutrinas dos primeiros filósofos no exato momento em que a filosofia nasceu na Grécia Clássica, o que pode ser verificado nos escritos dos filósofos e na inexistência de qualquer referência ao mito.

O mito arcaico é narrado pelo poeta em um esforço de explicar a natureza através de método capaz de verificar a verdade dos fenômenos, ao passo que a filosofia constrói uma narrativa fantástica e, muitas vezes, contraditória.

Os mitos arcaicos, que interpretaram alegoricamente os fenômenos da vida ante as forças desencadeadas pela natureza, foram gradualmente substituídos pela filosofia, que compreende os fenômenos através da razão e da lógica.

O mito (Mythos) arcaico é um discurso conceitual verdadeiro sobre o real, ao passo que a filosofia é ilusória e falaciosa e se transforma na sombra que o discurso mítico sobre a verdade projeta, por contraste.

Porque o homem, na sua essência, deixaria de ser livre e, por conseguinte, ficaria incapaz de decidir seus próprios atos e destino. 

Porque perderia a capacidade de estruturar-se pelos costumes e heranças culturais, deixando, assim, de ser humano na totalidade. 

Porque deixaria de ser um ser social e intrinsecamente idêntico a todos os outros seres, humanos ou não humanos.

Porque perderia definitivamente o grande diferencial que o constitui como ser humano, que é o seu psiquismo pessoal. 

Porque perderia outro constitutivo universal do ser humano que é a sua intrínseca tendência para a religiosidade interior.

é um questionamento sobre o fundamento das coisas. 

enuncia a verdade sobre a origem das coisas. 

é uma proposição que se pode comprovar. 

é uma proposição científica. 

é um mito de origem.

é um sistema oficial de princípios ou de doutrinas responsáveis pelo embasamento teológico de uma religião.

é uma narrativa de caráter simbólico-imagético de uma dada cultura, que procura explicar, por meio da ação e do modo de ser de personagens, a origem das coisas.

se refere a uma perspectiva cultural imposta a um determinado povo, visando a privilegiar os interesses de autoridades ou grupos políticos.

se refere a qualquer tipo de conhecimento ou prática sistematizado com base no método experimental.

é uma crença que pode ser questionada com base no racionalismo para se chegar a algo conclusivo, passando por uma série de averiguações.