A bandeira do Império do Brasil foi modificada após a Proclamação da República em 15 de novembro de 1889. O verde e o amarelo permaneceram, mas o brasão imperial foi substituído por um círculo azul com estrelas em seu interior, representando cada estado da federação, e atravessado por uma faixa branca onde se lê "Ordem e Progresso," o lema do Brasil Republicano.

O lema "Ordem e Progresso" tem como base qual filosofia?

Leia atentamente as informações a seguir:

    As ciências da natureza, a partir da segunda metade do século XIX, desprendidas da metafísica, passaram a se desenvolver em bases firmes, marcadas por características experimentais, quantificadas e racionais, buscando leis universais que fossem capazes de governar os fenômenos naturais.

    As transformações sociais e científicas, vivenciadas nesse momento, possibilitaram a elaboração de correntes filosóficas e epistemológicas que refletiam as preocupações e análises que o contexto requeria.

    August Comte, na primeira metade do século XIX, iniciou um movimento que considerava o conhecimento produzido pela Matemática e pelas ciências naturais (Astronomia, Física, Química e Fisiologia) superior a qualquer outro por se tratar de conhecimento sempre certo, preciso, útil, livre de juízos de valores e que não admitia conjecturas.

Consideradas essas informações, assinale a única alternativa que apresenta o movimento a que essas características se referem:

O pai da Sociologia, o francês Auguste Comte, defendia a existência da razão e da Ciência como sendo fundamentais para a vida humana e pregava uma atitude voltada para o conhecimento concreto e objetivo da realidade. Comte sustentou um posicionamento científico para o pensamento filosófico, apontando para a necessidade absoluta do uso da Razão como ponto de partida para toda e qualquer área do conhecimento. (O PAI, 2019).

Tendo como base o texto apresentado e os conhecimentos sobre Sociologia, é correto afirmar que a escola defendida por Comte era

O olhar sobre o Estado e a Política brasileiros não é outro senão o de ver os efeitos da grande influência exercida pelo positivismo no pensamento latino-americano. Conforme Aranha e Martins (2003, p. 142), “em 1876 é fundada a Sociedade Positivista do Brasil e em 1881 Miguel Lemos e Teixeira Mendes criam a Igreja e Apostolado Positivista do Brasil, cujo templo se situa na cidade do Rio de Janeiro. São eles também os idealizadores da bandeira brasileira, com o seu dístico ‘Ordem e Progresso’”. O que se vê é um processo de adoção da Filosofia Positiva de Ausgute Comte no que tange à racionalização da vida e da existência em função de um projeto político que visa ao desenvolvimento industrial e à ordem social. Esse filósofo, no século XIX, considerava “o monoteísmo correspondendo ao estado metafísico da humanidade” decadente e em crise.

Fonte: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando – introdução à filosofia. São Paulo: Editora Moderna, 2003. p. 142.

Não diferentemente de outros países, o que se percebeu no Brasil, no século XX, é o desejo de uma industrialização intensificada, o que provoca uma mudança política e social com a ascensão dos seguintes grupos ou classes, denotando a valorização do conhecimento científico, EXCETO

A corrente filosófica presente no movimento republicano e que inspirou o lema “Ordem e Progresso” foi o: