Leia o texto para responder a QUESTÃO.

Brasil

Que faço com a minha cara de índia?
E meus cabelos
E minhas rugas
E minha história
E meus segredos?

Que faço com a minha cara de índia?
E meus espíritos
E minha força
E meu tupã
E meus círculos?

Que faço com a minha cara de índia?
E meu Toré
E meu sagrado
E meus “cabocos”
E minha Terra?

Que faço com a minha cara de índia?
E meu sangue
E minha consciência
E minha luta
E nossos filhos?

Brasil, o que faço com a minha cara de índia?
Não sou violência
Ou estupro
Eu sou história
Eu sou cunhã
Barriga brasileira
Ventre sagrado
Povo brasileiro

Ventre que gerou
O povo brasileiro
Hoje está só...
A barriga da mãe fecunda
E os cânticos que outrora cantavam
Hoje são gritos de guerra
Contra o massacre imundo.

Fonte: POTIGUARA, Eliane. Metade Cara, Metade Máscara. Rio de Janeiro, Grumin Edições, 2018.Site oficial: www.elianepotiguara.org.br

É INCORRETO afirmar que o poema “Brasil”, de Eliane Potiguara:

Para responder a questão, considere os fragmentos retirados de A terra dos mil povos, de Kaká Werá Jecupé.

I.

Nessas andanças conheci mil povos, vivenciei suas riquezas: o pensamento, a sabedoria, os ritos, os mitos e a medicina sagrada nativa. [...]

A peregrinação na terra e o encontro espiritual me permitiam vivenciar a essência desses mil povos, a qual pretendo expor aqui, como parte da tarefa que desenvolvo atualmente, que é difundir os ensinamentos ancestrais: a tradição da Lua e a tradição do sonho.

II.

Ao contar sua história, um índio, um clã, uma tribo, parte do momento em que sua essência-espírito permeou a terra e relata a passagem dessa essência-espírito pelos reinos vegetal, mineral e animal. Há tribos que começam sua história desde quando o clã era formado por seres do espírito das águas, outras trazem sua memória animal como início da história, e há aquelas que iniciam sua história a partir da árvore que foram.

Assinale a alternativa correta sobre os fragmentos acima, considerando, também, a leitura integral da obra A terra dos mil povos.

Nem todas as informações aparecem, de forma explícita, em um texto, mas podem ser inferidas. Tendo isso em conta, analise as afirmativas a seguir:

I. Não é possível concluir, com as informações dadas, que os excertos do texto de Ailton Krenak estejam se referindo à pandemia da covid-19 nem que a tira deixe evidente que a pessoa a quem o personagem se dirige tenha conferido o bilhete da loteria.

II. Não é possível concluir, com as informações dadas, que o texto de Ailton Krenak trate da pandemia da covid19, mas, em relação à tira, é evidente que a pessoa a quem o personagem se dirige conferiu o bilhete da loteria.

III. Tanto as informações presentes nos excertos do texto de Ailton Krenak quanto as que compõem a tira permitem concluir que Ailton Krenak está tratando da pandemia da covid-19 e que a pessoa a quem o personagem da tira se dirige conferiu o bilhete da loteria.

IV. Expressões/palavras como "pessoas assintomáticas", "isolamento social" e "confinamento", nos excertos do texto de Ailton Krenak, são marcas linguísticas que remetem à pandemia da covid-19. Por outro lado, na tira, a mera ausência – na cama – da pessoa a quem o personagem se dirige não é indício suficiente de que essa pessoa tenha conferido o bilhete da loteria.

V. Informações como as que diziam respeito a pessoas mortas sendo transportadas em caminhões, na Itália, foram divulgadas durante períodos críticos da pandemia da covid-19, o que reforça ser esse um tema deduzível no texto de Ailton Krenak. Quanto à tira, além da ausência – na cama – da pessoa a quem o personagem se dirige, o guarda-roupa com cabides vazios e a carta sobre o travesseiro são indícios que, somados, evidenciam que essa pessoa não apenas conferiu o bilhete da loteria, mas também se apossou dele e foi embora.

Assinale a alternativa CORRETA:

Leia a notícia abaixo e escolha o trecho da obra de Ailton Krenak, Ideias para adiar o fim do mundo, que melhor explica a situação apresentada no texto, estabelecendo com ela uma relação de causa e efeito:

Do Afeganistão à Venezuela: crise climática espalha tragédias pelo planeta

Chuvas, alagamentos, ondas de calor prolongadas e outros fenômenos meteorológicos extremos têm afetado milhões de pessoas, em diferentes pontos do planeta, nos últimos anos. As chuvas que devastaram boa parte do Rio de Grande do Sul e provocaram inundações em pelo menos 364 dos 497 municípios gaúchos estão entre os efeitos da crise climática, anunciada por cientistas e causada em parte importante pela ação humana – segundo o IPCC (Painel Intergovernamental para a Mudança Climática), que acompanha os efeitos do aquecimento do planeta. Um estudo do WWA (World Weather Attribution), divulgado no início do mês, apontou que as mudanças climáticas provocadas por emissões de gases de efeito estufa das atividades humanas dobraram a probabilidade de ocorrência das chuvas no estado. O El Niño teve um papel igualmente importante, enquanto falhas de infraestrutura pioraram os danos provocados pelas inundações. Também no começo de junho, fortes chuvas forçaram a retirada de milhares de pessoas no sul da Alemanha. Além de chuva fora dos padrões, a crise provoca também mortes por calor, como têm sido registradas na Índia, que enfrenta temperaturas constantemente acima do normal, e altera até a reprodução de águas-vivas, que tomaram parte da costa da Venezuela e prejudicam a pesca local.

Disponível em https://www1.folha.uol.com.br/tv/2024/06/doafeganistao-a-venezuela-crise-climatica-espalha-tragedias-peloplaneta-veja-video.shtml. Acesso 13 jun 2024.

Assinale a alternativa que traz informações corretas sobre I-Juca Pirama.

No trecho do poema de Gonçalves Dias, “I-Juca-Pirama”:

"Em fundos vasos d’alvacenta argila
Ferve o cauim;
Enchem-se as copas, o prazer começa,
Reina o festim.

O prisioneiro, cuja morte anseiam,
Sentado está,
O prisioneiro, que o outro sol no ocaso
Jamais verá.
(...)

Que tens, guerreiro? Que temor te assalta
No passo horrendo?
Honra das tabas que nascer te viram,
Folga morrendo.

Folga morrendo; porque além dos Andes
Revive o forte,
Que soube ufano contrastar os medos
Da fria morte."

o guerreiro indígena está prestes a ser sacrificado em um ritual conhecido como: