Questões de Português - Gramática

Considerando a correta grafia dos vocábulos, assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas pontilhadas no texto.

[1]Destruição em Gaza desencadeia uma onda de criatividade

[2]As imagens de tantas casas destruídas, de

[3]tantas explosões de bombas e de tantos corpos

[4]em mortalhas podem começar a se fundir de

[5]maneira indistinta. Todavia, Belal Khaled, um

[6]jovem fotojornalista e pintor local, via símbolos e

[7]histórias na fumaça ao seu redor.

[8]Primeiramente, em uma nuvem negra que

[9]manchava o céu azul em uma praia, ele viu

[10]indícios de um nariz ___________, um bigode

[11]grosso e cabelos despenteados, “como se fosse

[12]um velho observando a situação em Gaza”, disse

[13]Khaled. Depois, na foto feita por um amigo de uma nuvem de fumaça mais alta e rala, ele viu um punho com o

[14]dedo indicador estendido, um gesto feito por muçulmanos quando dizem “não há outro deus senão Alá”.

[15]Usando Photoshop, Khaled acrescentou algumas linhas simples para salientar esses ícones ocultos e postou

[16]sua obra de arte no Facebook, onde ela foi partilhada e “curtida” milhares de vezes.

[17]“Os artistas veem coisas invisíveis para os outros”, afirmou Khaled, 23, que trabalha em uma agência de

[18]notícias turca.

[19]Provavelmente, enquanto houver guerra,

[20]haverá artistas cujas interpretações do campo de

[21]batalha são úteis para uma compreensão cultural do

[22]conflito.

[23]Em Gaza, onde há __________ de materiais

[24]para artistas e a liberdade de expressão muitas

[25]vezes é reprimida, o conflito acirrado que começou

[26]em 8 de julho desencadeou uma onda de

[27]criatividade impulsionada por redes de mídias

[28]sociais, que têm sido um instrumento básico na

[29]guerra de propaganda paralela entre os que apoiam

[30]os militantes palestinos e os defensores da posição

[31]de Israel.

[32]Pelo menos seis artistas, alguns distantes de

[33]Gaza, puseram em circulação desenhos como os de

[34]Khaled, feitos em cima de fotos das explosões de

[35]bombas israelenses. (A maioria desses artistas

[36]afirma ter sido pioneira nisso.) Outros postaram

[37]pinturas mais explícitas de morte, destruição,

[38]foguetes e aviões de guerra, peças gráficas cruas com slogans estridentes, manipulações digitais e charges

[39]políticas. Entre os mais interessantes está uma série de mash-ups (fusões) de Basel Elmaqosui, combinando

[40]telas clássicas com cenas de rua.

[41]Elmaqosui inseriu “Os Jogadores de Cartas”, de Cézanne, em uma foto de homens jogando cartas sobre

[42]um cobertor em uma das escolas da ONU que abrigaram milhares de moradores deslocados durante semanas.

[43]Ele pôs “Criança com Pomba”, de Picasso, ao lado de uma pomba real — ou talvez um pombo branco —

[44]__________ em um dos únicos muros que restam no vilarejo destruído de Khuza’a, em frente a uma bandeira

[45]palestina. Ao lado de um bairro reduzido a escombros em Beit Hanoun, a figura de “O Grito”, de Edvard Munch,

[46]urra. “Isso só dá certo com obras famosas, para que a visão seja familiar para as pessoas”, explicou Elmaqosui,

[47]42. “Muitas dessas obras têm relação com nossa realidade. Elas mostram coisas que aconteceram antes no

[48]mundo e parecem estar se repetindo agora”.

[49]Os artistas consideram seu trabalho uma forma de resistência.

[50]“Todos em Gaza estão resistindo a sua própria maneira”, disse Manal Abu Safar, 31, que tem postado

[51]dezenas de obras com fumaça de bombas como as de Khaled no Facebook. “O artista palestino expõe sua

[52]linguagem singular por meio de pinceladas e linhas.”

[53]Abu Safar, que mora na cidade de Deir al-Balah, na região central da faixa de Gaza, e começou a

[54]desenhar durante sua infância na Líbia, disse que fez seu primeiro quadro da fumaça de um ataque com aviões

[55]F-16, uma mão fazendo o “V da vitória”, no quarto ou quinto dia da guerra.

[56]Enquanto Khaled parece buscar inspiração na fumaça real, Abu Safar, que procura fotos on-line, toma

[57]mais liberdade para sobrepor sua visão: uma serpente atacando Gaza; um mapa da Palestina histórica; Yasser

[58]Arafat apoiando a bochecha na palma da mão; a caricatura de um homem usando um capacete com a Estrela

[59]de Davi e sugando o sangue de uma criança.

[60]Khaled disse que começou a pintar há três anos — principalmente retratos obsessivos dos velhos sem

[61]esperança e dos jovens carentes em seu bairro. “Eu gosto de desenhar rostos, pois eles transmitem muitas

[62]histórias”, afirmou. “Concentro-me em desenhar os olhos, que são o ponto focal para quem observa um rosto.”

[63]Elmaqosui é bem mais experiente. Ele começou a desenhar e a pintar em um workshop em 1995 e depois

[64]foi se aperfeiçoar na Jordânia. Há cinco anos ele e dois parceiros dão aulas de fotografia e desenho para cerca

[65]de 5 mil crianças.

[66]Durante a ofensiva israelense em 2008-09 em Gaza, Elmaqosui fez uma série de 40 pinturas em preto e

[67]branco, principalmente de rostos abstratos sob o ataque de aviões e helicópteros.

[68]Ele disse que faz arte constantemente durante o atual conflito, em parte “para desanuviar a tensão com

[69]meus filhos”, que têm 16, 15, 13 e 11 anos, além de um bebê de 3 meses. Durante o conflito anterior, contou,

[70]“eu dizia a eles que as explosões eram de fogos de artifício, mas agora eles sabem que não é verdade”.

Disponível em: <http://www.gazetadopovo.com.br/mundo/new-york-times/conteudo>. Acesso em: 02/092014, às 16h25min

(fins pedagógicos – adaptado).

[1] Entre as situações linguísticas que o

português já viveu em seu contato com outras

línguas, cabe considerar uma situação que se

realiza em nossos dias: aquela em que ele é

[5] uma língua de emigrantes. Para o leitor

brasileiro, soará talvez estranho que falemos

aqui do português como uma língua de

EMIES, pois o Brasil foi antes de mais

nada um país para o qual se dirigiam em

[10] massa, durante mais de dois séculos, pessoas

nascidas em vários países europeus e

asiáticos; assim, para a maioria dos

brasileiros, a representação mais natural é a

da convivência no Brasil com IMIES

[15] vindos de outros países. Sabemos, entretanto,

que, nos últimos cem anos, muitos falantes

do português foram buscar melhores

condições de vida, partindo não só de

Portugal para o Brasil, mas também desses

[20] dois países para a América do Norte e para

vários países da Europa: em certo momento,

na década de 1970, viviam na região

parisiense mais de um milhão de portugueses

– uma população superior à que tinha então a

[25] cidade de Lisboa. Do Brasil, têm ........ nas

últimas décadas muitos jovens e

trabalhadores, dirigindo-se aos quatro cantos

do mundo.

A existência de comunidades de imigrantes

[30] é sempre uma situação delicada para os

próprios imigrantes e para o país que os

recebeu: normalmente, os imigrantes vão a

países que têm interesse em usar sua força

de trabalho, mas qualquer oscilação na

[35] economia faz com que os nativos ........ sua

presença como indesejável; as diferenças na

cultura e na fala podem alimentar

preconceitos e desencadear problemas reais

de diferentes ordens.

[40] Em geral, proteger a cultura e a língua do

imigrante não é um objetivo prioritário dos

países hospedeiros, mas no caso do

português tem havido ........ . Em certo

momento, o português foi uma das línguas

[45] estrangeiras mais estudadas na França; e, em

algumas cidades do Canadá e dos Estados

Unidos, um mínimo de vida associativa tem

garantido a sobrevivência de jornais editados

em português, mantidos pelas próprias

[50] comunidades de origem portuguesa e

brasileira.

Adaptado de: ILARI, Rodolfo; BASSO, Renato. O português como língua de emigrantes. In:___. O português da gente: a língua que estudamos a língua que falamos. São Paulo: Contexto, 2006. p. 42-43.