Questões de Arte - Linguagens artísticas

    No curso da história, a arte e a matemática se aproximaram em diferentes momentos, desde a Antiguidade. Tal relação está exemplificada na forma das pirâmides, na construção de templos e também na utilização de frisos, ladrilhos e mosaicos. No Renascimento, observa-se a interferência da matemática na adoção da perspectiva, a pintura tornou-se muito acadêmica, com regras rígidas. No século XX, surgiram diferentes correntes artísticas, como o cubismo e a arte abstrata, que integraram a geometria em suas obras. Com a chegada da arte computacional, as relações entre a arte e a matemática foram redefinidas.

Tendo como referência o texto precedente e a fotografia do painel de azulejos da FE/UnB, de Luiz Humberto, julgue os próximos itens.

    No curso da história, a arte e a matemática se aproximaram em diferentes momentos, desde a Antiguidade. Tal relação está exemplificada na forma das pirâmides, na construção de templos e também na utilização de frisos, ladrilhos e mosaicos. No Renascimento, observa-se a interferência da matemática na adoção da perspectiva, a pintura tornou-se muito acadêmica, com regras rígidas. No século XX, surgiram diferentes correntes artísticas, como o cubismo e a arte abstrata, que integraram a geometria em suas obras. Com a chegada da arte computacional, as relações entre a arte e a matemática foram redefinidas.

Tendo como referência o texto precedente e a fotografia do painel de azulejos da FE/UnB, de Luiz Humberto, julgue os próximos itens.

    Hoje o mundo das mídias tem afetado substancialmente o conceito e a prática da arte, transformando a criação artística no interior da sociedade midiática. É suficiente considerar o fato de que, em meios despontados no século XX, como o cinema, os produtos da criação artística e da produção midiática não são mais tão fáceis de ser distinguidos com clareza. Ainda hoje, em certos meios intelectuais, há uma controvérsia sobre se o cinema seria uma arte ou um meio de comunicação de massa. Já houve um tempo em que se podia distinguir com total clareza entre uma cultura elevada, densa, secular e sublimada e, de outro lado, uma subcultura dita “de massa”, banalizada, efêmera e rebaixada ao nível da compreensão e da sensibilidade do mais rude dos mortais. A cisão entre os vários níveis de cultura não parece tão cristalina. Em nossa época, o universo da cultura se mostra muito mais híbrido e turbulento do que o foi em qualquer outra época.
Arlindo Machado. Arte e mídia: aproximações e distinções. Internet: (com adaptações).

Considerando o texto e a fotografia apresentados acima, julgue o item.

   Com a técnica fotográfica proposta por Walter Benjamin, a arte como reprodução passou a ser pensada de um modo inteiramente diverso, não mais enquanto reprodução de um objeto ou tema, mas, sim, enquanto produção da própria obra. Essa nova perspectiva rompeu a tradição, lançando a modernidade em outro paradigma, em que o que contava não era mais imitar (a natureza ou os grandes modelos) ou ser original, mas, sim, o fato de não mais existir uma identidade única, fechada, da obra, do seu produtor e daquilo que eventualmente ela viesse a representar.

M. Seligmann-Silva. A segunda técnica em Walter Benjamin: o cinema e o novo mito da caverna. In: W. Benjamin. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica. Porto Alegre: L&PM, 2013, p. 28 (com adaptações).

Tendo como referência inicial o fragmento de texto acima, julgue o item.

  A fotografia não fala (forçosamente) daquilo que não é mais, mas apenas e com certeza daquilo que foi. Essa sutileza é decisiva. Diante de uma foto, a consciência não toma necessariamente a via nostálgica da lembrança (quantas fotografias estão fora do tempo individual), mas a via da certeza: a essência da fotografia consiste em ratificar o que ela representa.

Roland Barthes. A câmara clara. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984, p. 127 (com adaptações).

A partir da ilustração acima, que representa duas fotografias, e do fragmento de texto apresentado, julgue o item que se segue.