Questões de Arte - História da Arte

o samba surgiu como um movimento alienador, estimulado pelos senhores de escravos, em contraposição à ação armada dos capoeiristas na luta contra a escravidão.

o Modernismo, surgido através da Semana de Arte Moderna de 1922, buscou produzir uma arte brasileira rompendo com os modelos europeus, reflexo do processo de urbanização.

o Tropicalismo propunha valorizar elementos da cultura nacional e rejeitava qualquer influência da cultura estrangeira, reflexo da modernização conservadora estabelecida pela ditadura civil e militar.

o rock nacional, dos anos 1980, assumia uma posição alienada, e conivente com a ditadura militar, ao abordar temas desvinculados de críticas sociais e políticas.

o surgimento do “Axé music” refletia o descompromisso da população negra com as questões raciais, preocupada, apenas, em inventar novas danças, novos ritmos e se divertir.

fruição coletiva.

estimulação do olhar.

projeção de imagens.

contemplação crítica.

interação com a obra.

na influência da expressão abstrata.

na representação de lendas nacionais.

na inspiração das composições musicais.

nos traços marcados pela xilogravura nordestina.

nos usos característicos de grafismos dos skates.

a pichação é uma expressão que dá voz aos excluídos, aos marginalizados dos grandes espaços urbanos. 

a prática de pichar é condenada pelo artigo 65, da Lei dos Crimes Ambientais, número 9.605/98.

os rastros das pichações estão em todas as partes das cidades brasileiras, sujando as ruas, prédios públicos e particulares. 

os pichadores cometem crime pelo dano que causam ao ambiente em razão da poluição visual. 

a diferença entre grafite e pichação é que grafite é considerado uma arte de rua, já a pichação é uma atitude de vanda

reflexão sobre a responsabilidade ambiental do homem.

valorização da poética em detrimento do conteúdo.

preocupação com o belo encontrado na natureza.

percepção da obra como suporte da memória.

reutilização do lixo como forma de consumo.

se apropriava das expressões da cultura popular para produzir uma arte efêmera destinada ao protesto.

resgatava símbolos ameríndios e africanos para se adaptar as exposições em espaços públicos.

absorvia elementos gráficos da propaganda para criar objetos comercializáveis pelas galerias.

valorizava elementos da arte popular para contruir representações da identidade brasileira.

incorporava elementos da cultura de massa para atender às exigência dos museus.